7月7日至9日，39名來自新西蘭、土耳其、意大利的華裔青少年和中國香港青少年，以一場沉浸式的“尋根之旅”叩開雅安這座千年茶城的大門。

從藏茶醇香到川劇變臉，從鱘魚養(yǎng)殖到蒙頂茶韻，這群年齡在12—18歲的“少年團(tuán)”用三天時間，完成了一次對中華文化的研究和學(xué)習(xí)。

尋根不是追溯血脈的終點，而是打開文化認(rèn)同的起點。少年們帶走的，不僅是茶磚、繪制的臉譜，或是變臉的震撼記憶，更是對中華文化的感知與認(rèn)同——

下午3點，一輛旅游大巴駛?cè)胛挥谟瓿菂^(qū)大興街道的雅安茶廠。身著統(tǒng)一明黃色營衫的少年們，在老師的引導(dǎo)下，踏入2025年“親情中華·尋根之旅”夏令營（雅安營）的首站。

迎接他們的，是擁有400多年不間斷制茶歷史的厚重底蘊。始建于明代嘉靖二十五年的雅安茶廠，陳列著建廠以來已經(jīng)滅絕和瀕臨滅絕的老茶。

“雅安藏茶，曾被稱為大茶、馬茶……屬黑茶大類，飲用不影響睡眠，還能作為特色裝飾品。”沿著蜿蜒的走廊，講解員講述道。

“我原本以為紅茶和黑茶是完全不同的東西，哪知紅茶再發(fā)酵，就會變成黑茶！”來自新西蘭的呂若琳說。

當(dāng)少年們魚貫步入藏茶茶倉——未及深入，濃郁的茶香已撲面而來；步入其中，厚厚堆積正在發(fā)酵的藏茶以及整齊碼放的茶磚厚如城墻。

15歲的江若琳生于香港，祖籍潮汕。這位在工夫茶氛圍中成長的女孩，捧起一杯琥珀色藏茶細(xì)細(xì)品味，“這茶聞起來很香，喝起來順口，和香港的茶很不一樣！”

當(dāng)晚，墨香取代茶香。盡管少年們大多能說流利的普通話，用毛筆書寫卻是新挑戰(zhàn)。書法文化課上，一個看似簡單的“?！弊郑溟g橫豎撇捺的運用難度卻遠(yuǎn)超想象。看著筆下歪歪扭扭的成果，少年們相視而笑。這略顯笨拙的一筆一畫，成為他們尋根之旅的一個“印記”。

第二日，少年們來到雅職院茶創(chuàng)空間，深入體驗中華茶藝。茶藝?yán)蠋熯呇菔具呏v解，“很多人覺得泡茶很簡單，但我們要把每一個細(xì)節(jié)都掌握好，才能沖泡出一杯好茶?！?br/>

行云流水的溫杯、置茶、沖泡動作，讓少年古美樹忍不住感嘆，“這比手沖咖啡難太多了！”

下午，在雅安川劇藝術(shù)博物館，少年們又感受到截然不同的視覺沖擊。這里承載著川劇在雅安的輝煌歷史——尤其在上世紀(jì)中葉，川劇在雅安蓬勃發(fā)展，一度名動京華、譽滿海外。

伴隨著“變臉變臉變臉，變變變……”的節(jié)奏，表演老師袍袖翻飛，臉譜在電光火石間神奇變幻；噴火絕技更是引燃全場熱情，贏得少年們的掌聲和喝彩。

土耳其華裔少年Teoman Guney的手機(jī)鏡頭始終追隨著表演，“這里真的特別有趣！土耳其沒有‘變臉’這樣的文化，能見識到這些，體驗太獨特了?！?/p>

表演的震撼延續(xù)到創(chuàng)作中。在隨后的臉譜繪制環(huán)節(jié)，少年們蘸著鮮艷的油彩，專注地在空白臉譜上一筆筆勾勒。濃烈的紅或是深邃的黑，每一種色彩的選擇與筆觸的落下，都融入了他們對剛剛接觸到的戲曲文化的初淺理解。

“紅色代表忠勇，黑色象征剛直……”指導(dǎo)老師在一旁輕聲解讀著這些色彩的意義。這些獨屬于中華文化的符號，或許正悄悄種進(jìn)他們心間。

尋根之旅的最后一站，將少年們帶向兩個看似迥異卻同樣彰顯中國魅力的地方。

在全球魚子醬版圖中崛起的四川天全，每天都會通過水產(chǎn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)，將地道的中國產(chǎn)魚子醬送往世界餐桌。

這里，徹底顛覆了許多少年心中“魚子醬=歐洲專屬”的固有印象。

“以前從未見過如此之大的魚！”少年們近距離觀察水池中緩慢游弋的鱘魚，聽著養(yǎng)殖專家講解它們需要長達(dá)7年以上的生長周期才能孕育出珍貴魚卵，深感“奢侈”。

行程的終點回到茶——蒙頂山茶史博物館里，少年們站在茶祖吳理真的雕像前，對那句流傳千年的“揚子江中水，蒙山頂上茶”，有了更深刻的領(lǐng)悟。

來自意大利的華裔少女林恩敏，自稱“從小愛看中國電視劇、動畫片”，在首日品嘗藏茶后，買下兩份茶磚——一份給家人，一份給朋友。她希望與家人和朋友分享著這份承載雅安味道的心意，也印證著她參加夏令營的初衷，“就是為了多了解中國文化?！?/span>

三天時間太短，大巴車終要駛離雅安。林恩敏的行囊里，妥帖地放著那兩份準(zhǔn)備漂洋過海的茶磚。